Ek het op Uitenhage gaan slaap en op Kariega wakker geword. Port Elizabeth-inwoners word onthuts op Gqeberha wakker. Uit dié oornagse transformasie-nagmerrie ontwaak ons nie weer nie, 'n goeie voorbeeld van pres. Ramaphosa se herhaalde verwysing na die "new dawn upon us".
Dié naamsverandering vorm deel van die ANC-transformasieagenda tot die algehele uitwissing uit ons nasionale historiese bewussyn van die westerse bydrae tot, en invloed op, die ontwikkeling van Suid-Afrika (SA), ten einde slegs deur Afrika-inhoude gevul te word.
Hieromtrent kan die ANC-magsdronke -vertoon nie misgekyk word nie.Groot skade word berokken aan versoenings- en nasiebou pogings met tegelyk vervreemding van 'n segment van die SA-bevolking.
Plekname van dorpe wat deur Europeërs gestig en ontwikkel is, word gemonopoliseer deur Afrika-naameiers daarbinne te lê. Minister Mthethwa beweer dis 'n simboliese herstel vir verlede onregverdighede. Kan een onregverdigheid deur 'n ander onregverdigheid ongedaan gemaak word?
Bestaan daar voldoende bewyse dat die Port Elizabeth-Uitenhage-omgewing reeds tradisioneel Xhosa-bewoonde gebiede tydens dorpstigting was? Ek twyfel daaromtrent. Teenswoordig kan, byvoorbeeld, Australiërs en New Zealanders nog begrip toon as ek sou sê ek kom van die Port Elizabeth-omgewing in SA, maar Gqeberha?
Behalwe dat dié naamsverandering geldvermorsing is, lei dit ook tot disoriëntering in vele opsigte. Waarom kan beide name nie, met die "ou naam" tussen hakies, nie behou word nie? Veel emosie word ook opgewek wat rassepolarisasie kan aanwakker.
No comments:
Post a Comment