Gewoond daaraan om van ongelooflike dinge te verneem, hoor ons nou ook dat die "NG Kerk se probleem een van klas, ras - nie-teologie" (DB,08.10.2008) is, volgens prof. Piet Naudé - 'n omstrede bewering. Dit is verstommend dat tot só 'n simplistiese gevolgtrekking gekom kan word aangaande Protestants- Gereformeerde Christene se besware teen die Belhar-belydenis en eenwording met die VGK. Eersgenoemde se probleem is júís die kontemporêre teologie-beoefening.
Dit is onrusbarend hoedat hedendaagse teologiese standpunte, gegrond op humanistiese geloofsperspektiewe, op gesaghebbendheid aanspraak maak. Outentieke Protestants-reformatoriese geloofsdenke transendeer klas en ras, maar is Bybelwaarskuwend waaksaam ingestel op die subtiele misleiding van die Antichris . 1 Johannes 2:18-19 sê : "Daar is nou reeds baie Antichriste (wat) wel uit ons geledere voortgekom het." Mág ons, of móét ons, teen hulle waak?
Ons huidige teoloë weet skynbaar minder van die Bybelse profetiese boeke - Daniël en Openbaring - as wat die kerkleiers van die 15de eeu reeds geweet het, wat húlle in staat gestel het om die Antichris tóé reeds te kon identifiseer. Moderne teoloë twyfel dan selfs aan die bestáán van Satan!
In sy gesprek met Eva konfronteer die slang (Satan) haar met sy twee oerleuens : "Hét God werklik gesê...?" en : "Julle sal nie sterf nie..." Die eerste sataniese leuen wek twyfel ; die tweede leuen verdraai God se Woord. Nou sê Naudé : "Wie sê Boesak is nie dalk reg nie?" Hoor ek iets van die slangtaal (twyfelsaai) in sy vraag?
Ras is duidelik voorop in Naudé se bewussyn as hy sê : "NG dominees (word) vir 'n wit wêreld opgelei." Volgens Naudé hoor "baie wit mense...nie die stem van Christus...(in) Belhar (nie)." Wátter Christus se stem?
Het ons hier te make met Skriftaal of slangtaal?
No comments:
Post a Comment